從簡旅人 Viator

這個星期五下班的晚上，我去法鼓山道場參加法師關懷義工的分享活動。

這位法師叫做演同法師，新加坡人，在新加坡接觸佛法，後來去了台灣法鼓山僧伽大學唸書，然後在法鼓山出家。她這一趟回新加坡，也順便在新加坡的道場和義工們交流。

我當初報名這個活動的時候，其實不知道內容是什麼。我在新加坡看到法鼓山道場有活動，只要時間能配合，我就報名參加。

活動七點半開始，我匆匆趕到，在門口的鞋架看到滿滿的鞋子，看來已有上百位義工菩薩參加。

演同法師看起來很年輕，年約三十多歲。她分享了自己接觸佛法的過程，還有分享自己學習佛法的心得。

演同法師特別分享了我在法鼓山早已聽聞多遍但也背誦不出來的「四眾佛子共勉語」。我本來以為只是又一次的薰習過程，沒想到演同法師強調聖嚴師父的「提醒」之後，讓我有了新的體會。

演同法師要我們唸出聖嚴師父的提醒：

「希望你們每一個人都能夠把以上的二十句話(指四眾佛子共勉語)背誦下來！熟背過之後，還得反覆溫習它們的涵義。每天早晚背誦一遍，然後才能夠得心應手地隨時運用，應用自如。當有人埋怨指責你的時候、跟你計長較短的時候、忙得頭暈腦脹的時候，或者信念動搖的時候，請你都要記住這二十句話。

各小組在集合、聯誼的時候，或者在見到勸募會員、護持會員的時候，彼此要互相勉勵、互相問答，要隨時可以背得出來、答得出來，能夠背出來一定有用。

那會使你們左右逢源，無往不利。我在心裡，永遠為你們祝福。」（一九九○年八月二十二日講於北投農禪寺，原收錄於法鼓山小叢刊《佛子共勉語》）

當我跟著現場所有的義工們認真唸完這段話之後，就開始反省自己──我親近了很多好的法，但是常常境界來的時候用不上。如果記住這二十句話，就可以有很大的威力的話，那我是不是應該先熟記這二十句話。就算是土法煉鋼，至少從每天開始早晚背誦一遍開始。

信佛學法敬僧 三寶萬世明燈
提昇人的品質 建設人間淨土
知恩報恩為先 利人便是利己
盡心盡力第一 不爭你我多少
慈悲沒有敵人 智慧不起煩惱
忙人時間最多 勤勞健康最好
為了廣種福田 那怕任怨任勞
佈施的人有福 行善的人快樂
時時心有法喜 念念不離禪悅
處處觀音菩薩 聲聲阿彌陀佛

演同法師要我們跟身旁的義工倆倆交流，其中印象最深刻的一句話。法鼓山很強調思考與交流，每次活動都會希望學員要去思考，並且跟身旁的學員互相交流與分享。

第二個印象深刻的是「意見波羅蜜」，真是醍醐灌頂。

聖嚴師父教導與人溝通的三項原則：

沒有請你提意見，不要想提意見；

請你提意見，不要不提意見；

提了意見，不要期待被採納。

法師很幽默，很自在地用Singlish 和家鄉人交流。”When you need to shut up, You shut up!” 接著大家笑成一團。

這場活動的目的是讓義工在道場中合作的時候，能夠有更好的溝通。這些分享，都可以讓義工有更好的圭臬來自我成長。

其中一個學員問演同法師說，在法鼓山當義工，和其他團體當義工有甚麼不同。演同法師分享說，在一般團體當義工，就是去付出勞動；但是在法鼓山當義工，會有「法」可依循。大家有共同的法，有共同的價值觀，跟共同成長的方向。法師這一番剖析，我覺得很受用，特別筆記。

其中有一個學員問說，當義工有衝突、沒有辦法解開的時候怎麼辦。這時候，另一個負責拜懺組的學員就開始工商時間，跟大家說每個月的什麼時間有拜懺的活動，歡迎大家來參加。在接觸佛法之前，我也不明白「拜懺」的好處，以為「拜懺」很迷信，或是很教條。後來接觸法鼓山之後，才明白「拜懺」真是很好的工具，只是我有時候也沒有用上。

倒是前一陣子因為一件事很生氣，我晚上十點氣噗噗，就把慈悲三昧水懺這部經典拿出來逼自己唸。反正都睡不著，氣噗噗的頭腦一堆雜亂的唸頭，管理唸頭的一個方式，就是把注意力集中在可以化解的地方(不是注意在火上加油的地方)。

最後，法師還送每個人一本【自在人生-聖嚴法師108自在語(一)】，中英文雙語版的。新加坡人受英文教育長大，普遍中文都不好，看中文很吃力。法師就準備中英文雙語版的書送給大家。

這本書裡面有插畫，是我沒有看過得自在語版本。

每次義工活動，這些遠程來訪的法師們都很用心。常啟法師帶了他寫的書【菩薩行──維摩結經的智慧】，我很努力看了，但是還看不太懂。

法鼓山方丈果暉法師來訪時，也是送給義工一人一本他寫的書【從放鬆到放下】，我還沒有時間看。

演同法師沒有出書，但她千里迢迢為家鄉道場的義工們扛了自在語，一人一本，和大家結緣。

法鼓山的道場，我遇到的每一個人都很用心。非常讚嘆一個非營利組織的運作，可以做得這麼好。實在有太多可以學習的地方。我非常感謝在新加坡可以常常去法鼓山的道場，把過去在香港沒有太多因緣接觸香港道場的遺憾，彌補起來。