從簡旅人 Viator

德藏法師講《雜阿含經》不是除掉我，只是看清我

因為常常有人問德藏法師說，要如何讓「我」變小，要如何消除「我」。

德藏法師說：「其實沒有『我』」。

德藏法師繼續說：「不是說有什麼方法能讓『我』那個我變小、讓我不要再那麼主觀。沒有那種方法，因為――『我』――它只是一個錯見。所以你只能做一件事情，就是在生命經驗當中去觀察，然後去發現你以前看錯。」

今天周六下午繼續參加靈鷲山華嚴分享會的三部曲之二――宇宙竟然是一粒沙。這次的分享會是在桃園講堂舉辦，還好現在有Zoom，我可以遠在新加坡的居所上網參加佛法課程。

今天高老師講華嚴經的「結構」。

【七處九會】

華嚴經是釋迦牟尼佛成佛之後，被邀請進入法界說法的內容。釋迦牟尼佛到「七個地方」說法，這七個地方有地上三處、天宮四處，總共說了「九次」，所以華嚴經的結構是「七處九會」所組成。

這七處九會明細如下：

欲知佛富貴，必讀《華嚴經》。

開始認識《華嚴經》，是因為兩年前在靈鷲山當志工的大學同學跟我分享華嚴法會，才開啟我跟《華嚴經》的緣份。

這個周末，找房子的事情告一個段落，覺得自己最近很毛躁，剛好在臉書(現在叫META了)上看到靈鷲山專門為年底【華嚴法會】安排的會前分享會，想說很久沒有進修了，就透過ZOOM來聽演講。

這個分享會分三部曲，主講人叫高明誠老師，是靈鷲山的資深師兄，在靈鷲山的眾多活動中，都可以看到他的身影。

等了一個星期，終於等到周日早上的佛學課程，今天講太虛老和尚，主講人是常啟法師。

釋太虛（1890年1月8日－1947年3月17日），出生于浙江，著名佛教臨濟宗禪師、哲學家，是印順法師、東初法師、大勇法師、慈航法師的入門師父，被推崇為人間佛教的創始人，受到佛教後學們的崇敬。

太虛大師是個佛教改革者。晚清亂世，佛教衰落，國家內憂外患。1840年，鴉片戰爭，接著維新變法、義和團事件、八國聯軍等，然後辛亥革命，又歷經洪憲帝制、軍閥割據、五四運動、八年抗戰到國共內戰，社會動亂不安。常啟法師為了描述社會背景，足足花了30分鐘講鴉片戰爭的前因後果，然後帶到鴉片戰爭開啟的一連續內憂外患。

由於疫情的關係，很多面對面的演講與課程都暫停，改成線上課程。只要時間能配合，不用出門也可以聽到好演講，還能節省交通時間，也不用更衣著裝，實在很不錯。

我今天上了法鼓山的中文佛學課程，這一系列講高僧行誼，第一堂課講我很崇敬的虛雲老和尚。去年拜訪不少虛雲老和尚曾經修行過的道場，看了大陸拍的虛雲老和尚連續劇，又買了老和尚的傳記研讀，對虛雲老和尚的故事著實有特殊的情感。

這堂課是用ZOOM上課，我第一次使用ZOOM，沒想到連註冊都不用，只要下載APP就可以直接登入，實在太方便了。