從簡旅人 Viator

 

上次介紹這本王浩一的歷史筆記《英雄的頓挫學》講了于謙，記錄了《噬磕卦》很辛苦地轉危為安的歷程，這一篇記錄的是唐伯虎的故事，相應的卦象是《離卦》。對於易經的卦象和六爻變化，我實在是才疏學淺，反覆翻閱仍不解深義，倒是唐伯虎的生涯轉折和書畫作品，讓我忍不住想紀錄。仔細閱讀一個創作者的生涯轉折後，再去欣賞書畫的構圖和筆觸，作品都有了溫度，感受也更加豐富。

 

這篇閱讀我最深刻的四個字是「山靜日長」，主要紀錄唐伯虎晚年和王守仁璀璨的書畫創作《山靜日長冊十二幅》。作者王浩一對歷史藝術家的紀錄，還編整了書畫作品，介紹一二，頗令我驚喜，讓我對這本書更加愛不釋手。

 

《離卦》，作者王浩一開頭如下：

 

 

〈離〉掛的本象為火，這裡代表太陽。上掛離日，下掛離日，卦象就是兩名相重，有繼明的意思，象徵日落日出，一日又繼之而起。麗火映天，輝煌燦爛，這就是離火熊熊，光照萬物的景象。離之美又附麗於火，麗正是火的特性。太陽的光明連續照耀，必須高懸依附在天空才行，所以象徵「附著」，我們以才氣十足的唐伯虎，他的一生榮辱與起落，也解釋「附著」的終極哲學，也試圖解釋：人生沒有附著，孤立無援怎麼辦？

 

小時候只知道明代有個才子叫唐寅，就是風流倜儻唐伯虎點秋香的故事主角，後來才知道這是後人杜撰的情節。過去幾年有機會認真閱讀了明史才知道，這才華洋溢的唐伯虎經歷跌宕的榮辱起落，十六歲就考上秀才第一，入府為生員，成了蘇州的青年才俊，聲名遠播，卻開始混青樓，貪杯縱酒，生活荒唐。接著父母親相繼過世，兒子早夭，愛妻病逝，三十歲以前家人都離他而去。

 

此時有兩名貴人看到唐伯虎自暴自棄，十分惋惜。一是文徵明的父親文林，二是好友祝允明。作者王浩一在書中編寫唐伯虎的故事時，也有編排介紹這些出場人物(詳閱此書)。兩名貴人提點唐伯虎之後，他開始奮發唸書，三十歲參加會試前的提學考試，卻被主考官監察御史方志逕自取消了唐伯虎的考試資格。

 

後來又是一堆貴人幫忙，才取得鄉試資格。

 

隔年，唐伯虎取得鄉試第一名，接著取北京考試，大家以為「狀元」非他莫屬，沒想到前往北京的路上結識朋友徐經，被誤會「鬻題」，就是賄賂主考官買試題被打入大牢。儘管後來查無鬻題，卻被消除仕籍，廢功名。唐伯虎出獄後離開京城，回蘇州老家。

 

三十二歲的唐伯虎開始一場為期一年的「千里壯遊」。我上網查了史料，得知唐伯虎從蘇州出發，先是乘船到達鎮江，再從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝，然後沿長江走過蕪湖、九江，到達廬山，泛舟彭蠡。接著又乘船溯江而上至黃州，觀看赤壁古戰場遺址。之後沿長江南行入湖南，游洞庭湖，登岳陽樓。又順著湘江南行至衡陽，登上南嶽衡山。然後東行轉入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。緊接著由閩入浙，登游雁盪山、天台山，又渡海去普陀，然後來到杭州，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，登上黃山與九華山。後來因為盤纏不足，體力不濟，一年後返回蘇州。

 

三十三歲的唐伯虎開始以賣畫為生，娶了青樓名妓為妻，日子還過得去。

 

四十九歲的唐伯虎經歷江南洪澇災害，百姓不得溫飽，也少有人願意買字畫娛樂。半百的唐伯虎過得艱辛。

 

五十歲的唐伯虎受友人邀請，前往無錫人華雲的劍光閣，看到書案上有〈鶴林玉露．山靜日長〉字墨一則。「山靜日長」是一篇文章，原為宋代羅大經所作，「山靜日長」原指

山中寂靜，時間過得很慢，這裡指的是在山中閒居。華雲便邀請唐伯虎將山靜日長的文詞意境化為十二圖畫。

 

同年王守仁來訪，喜遇唐伯虎，把酒言歡。主人華雲便慫恿王守仁為每幅畫配詩題款。唐伯虎跟王守仁一起創作的作品，就是後世有名的《山靜日長冊十二幅》書畫。

 

唐伯虎三年後病逝，享年五十四歲。

 

作者王浩一在撰寫唐伯虎一生的同時，也介紹當時明朝的歷史背景以及各出場人物的故事。前幾天剛寫完電視劇大明風華的幾篇心得和于謙的故事，對明朝歷史正好印象還深刻，在閱讀唐伯虎的故事時，也特別有感覺。

 

唐伯虎晚年和王守仁一同創作的《山靜日長冊十二幅》，紀錄如下。

 

關於山靜日長，歷史上曾有熱烈的討論，這四個字始於宋代唐庚(字子西)的一首《醉眠》詩。詩這樣寫道:

 

山靜似太古，日長如小年。

余花猶可醉，好鳥不妨眠。

世味門常掩，時光簟已便。

夢中頻得句，拈筆又忘筌。

 

唐子西在歷史上並不出名，但這首詩卻非常著名，描繪的是中國藝術家期望超越的境界。

 

後來宋代的羅大經寫道：

 

唐子西雲:『山靜似太古，日長如小年。』余家深山之中，每春夏之交，蒼鮮盈階，落花滿徑，門無剝啄，松影參差，禽聲上下，午睡初足，旋汲山泉，拾松枝，煮苦茗啜之。

 

出步溪邊，邂逅園翁溪友，問桑麻，說粳稻，量晴校雨，探節數時，相與劇談一餉。歸而倚杖柴門之下，則夕陽在山，紫綠萬狀，變幻頃刻，恍可人目。牛背笛聲，兩兩來歸，而月印前溪矣。味子西此句，可謂妙絕。

 

然此句妙矣，識其妙者蓋少。

 

彼牽黃臂蒼，馳獵於聲利之場者，但見袞袞馬頭塵，匆匆駒隙影耳，烏知此句之妙哉!

 

 

王守仁以羅大經的〈山靜日長〉文章略作增修，拆成十二篇行書詩文。

 

• 唐子西詩云：「山靜似太古，日長如小年。」余家深山之中，每春夏之交，蒼蘚盈階，落花滿徑，門無剝啄

 

• 松影參差，禽聲上下。午睡初足，旋汲山泉，拾松枝，煮苦茗吸之。

 

• 隨意讀《周易》《國風》《左氏傳》《離騷》《太史公書》及陶杜詩、韓蘇文數篇。

 

• 從容步山徑，撫松竹，與麛犢共偃息於長林豐草間。坐弄流泉，漱齒濯足。

 

• 既歸竹窗下，則山妻稚子作筍蕨，供麥飯，欣然一飽。

 

• 弄筆窗前，隨大小作數十字，展所藏法帖、墨跡、畫卷縱觀之。

 

• 興到，則吟小詩，或草《玉露》一兩段，再烹苦茗一杯。

 

• 出步溪邊，邂逅園翁溪叟，問桑麻，說粳稻，量晴校雨，探節數時，相與劇談一晌。

 

• 歸而倚杖柴門之下，則夕陽在山，紫綠萬狀，變幻頃刻，恍可入目。

 

• 牛背笛聲，兩兩來歸，而月印前溪。

 

• 味子西此句，可謂妙絕。人能真知此妙。

 

• 則東坡所謂：「無事此靜坐，一日似兩日，若活七十年，便是百四十。」所得不已多乎!

 

白話文翻譯取自網路文章，我稍微編整換字如下：

 

我住在深山裏，每逢春末夏初，蒼翠的苔蘚生滿台階，落下的花瓣鋪滿小路，沒有人來我家敲門打擾，松影晃動，鳥兒的啼鳴此起彼落。

 

下午午睡醒後，就取些山泉水，撿幾根松樹枝，煮苦茶喝。隨意讀《周易》、《國風》、《左氏傳》、《離騷》、《太史公書》以及陶淵明、杜甫的詩、韓愈、蘇軾的文章。從容在山間小路散步，摸摸松樹竹子，跟小麝犢一起在山林裏、草地上休息，坐著玩淙流泉水，漱口洗腳。

 

回家的話，就在竹窗下，讓山居的妻子和幼小的孩子做竹筍和蕨菜，端上麥子煮的飯，高興吃一頓。

 

在窗邊提筆，隨意寫幾個字，或展開收藏的模板字帖、（名士）真跡、畫捲來欣賞。

 

興致來了就吟誦小詩，有時草書一兩段《玉露》，再煮上一杯苦茶喝。

出門到溪邊散步，偶然遇到種田的老翁或垂釣的朋友，問問桑葉麻虅，談談梗米稻穀，猜猜天氣，比比誰釣的魚多，遇到節日或好日子，大家就約好一起吃飯暢談。

 

回家後靠在柴門旁邊，看夕陽在山，天邊紫色綠色，迅速變幻，美麗得讓人目眩。牧童騎在牛背上和笛聲一起歸來，月亮已悄悄映在溪水上。

 

品味子西的這句詩（指前文「山靜似太古，日長如小年」句），說得真好，人要是能真的理解這樣的妙，就像東坡說的，沒事靜靜坐在這，一天就像兩天過。如果活了七十年，就是過了一百四十歲，這樣得到的不是很多嗎。

 

查閱網路資料，少了一段，應該是王守仁把這段略過，怕是寫了會得罪人吧。我紀錄如下：

 

味子西此句，可謂妙絕。然此句妙矣，識其妙者蓋少。彼牽黃臂蒼，馳獵於聲利之場者，但見袞袞馬頭塵，匆匆駒隙影耳，烏知此句之妙哉!人能真如此妙，則東坡所謂"無事此靜坐，一日似兩日，若活七十年，便是百四十"，所得不已多乎!

 

你們牽著獵狗、手臂架著蒼鷹，在聲色名利場中奔馳獵捕的人，只看見滾滾的馬頭塵土，匆匆的過隙馬影，哪知道這句話的妙處呢？

 

**

 

劍光閣古人翁華雲，邀請兩位客人王守仁和唐寅一同喝茶賞書畫，一位四十八歲，一位五十歲，都是歷經大小事的半百翁，在此相談甚歡。

 

下面的整理就是針對十二篇行書詩文和相對應的詞句，整理賞析。根據羅大經的文章，我把唐寅的畫作根據文章內容相對應如下。我看網路上都是兩篇唐寅畫作搭配一篇王守仁的書文，再搭上羅大經的文章整理。一一觀賞這十二幅作品的內容，我重新對照圖文如下，很多線索明顯，僅有兩篇畫作，我不確定相對應的文字。

 

第一: 唐子西詩云：「山靜似太古，日長如小年。」余家深山之中，每春夏之交，蒼蘚盈階，落花滿徑，門無剝啄

 

山靜如太古，肯定要有山。說到自己的家，肯定要有屋子。說到落花滿徑，唐寅用一個掃落花落葉的人來代表，挺有趣的。整體構圖，可以說是我家門前有小河，後面有山坡，但是這個家藏在茂密的樹林裏，取其幽靜。

 

 

 

第二: 松影參差，禽聲上下。午睡初足，旋汲山泉，拾松枝，煮苦茗吸之。

 

說道松影參差，肯定要有松樹。十二幅畫作中，畫松樹不多，加上午睡初足，這裡剛好有個人很明顯在睡覺。旋汲山泉，很明顯左下角有個人拿竹筒在取泉水。

 

 

 

第三: 隨意讀《周易》《國風》《左氏傳》《離騷》《太史公書》及陶杜詩、韓蘇文數篇。

 

這只講讀書，沒講寫字，加上提到的書本很多，正好這幅畫有一人在讀書，案旁沒有毛筆，所以沒在寫字，僅是讀書，一旁還有一個榻。隔房正好有一個書架，應該是表示藏書頗多，正在取書。細節處，可以看到茅草屋上方是竹子，旁邊種了芭蕉。茅草屋或許地處濕熱之地，蟲蛇多，所以這茅草屋還被架高。

 

 

 

第四: 從容步山徑，撫松竹，與麛犢共偃息於長林豐草間。坐弄流泉，漱齒濯足。

 

這很明顯，中間一人坐在泉水旁洗腳，身旁就是松林，很好奇這幅畫沒有竹子。說和麛犢共偃息，右上角找到一隻很瘦的小鹿，感覺營養好像不太好。話說這裡講山徑，沒看到明顯的小路，左下角有一座小橋，想必就是山徑中的一小段。

 

 

 

第五: 既歸，竹窗下，則山妻稚子作筍蕨，供麥飯，欣然一飽。

 

這也很明顯囉，畫中有一婦人和一小孩相對望，婦人所在之處還有兩個大甕。中間是主人翁在吃飯，一手捧碗、一手持筷，感覺邊吃飯邊講話，很開心的樣子。另外可以看到這間房外側有屏風，門旁掛著斗笠和蓑衣，一旁還有個置物小架子。

 

戶外還有一個大石桌，樹下還有兩個圓凳。

 

我發現這些屋子都是大開窗，連婦人和小孩所在處都一樣，可能是為了採光而如此設計。當時的人沒有電燈，日出而作。倘若在山中，一切都很安靜，又沒有事情需要趕著完成的話，那麼這樣安靜的日子，覺知感受被放大，感覺時間就變長了。

 

 

 

第六: 弄筆窗前，隨大小作數十字，展所藏法帖、墨跡、畫卷縱觀之。

 

第六跟第七，我不太確定相對應的畫作。弄筆，當然要有筆。這弄筆在窗前，想必是在室內。相較於第七的室外圖，我覺得這第六段相對應的是這幅圖。

 

這幅圖右手邊還有一人拿著筷子不知道在夾什麼，沒有概念。倒是左手邊的西湖石，其後的芭蕉和屋後的柳樹，感覺是文人配備的裝潢。

 

 

第七: 興到，則吟小詩，或草《玉露》一兩段，再烹苦茗一杯。

 

吟，動詞；草，動詞；烹，動詞。

 

茅草涼亭下，一人坐在地上，頭向上抬，比較像有吟唱的姿態。地上放有筆墨紙，而不是放在案頭，更感覺是興致來才寫字。一旁有人很明顯在煮東西，火爐上方有壺子，想必是煮水或煮茶，下方有個放木材的洞，此人正在煽火。這些動作發生在竹林下，顯得悠然自得，每個動作皆自在。

 

 

 

第八: 出步溪邊，邂逅園翁溪叟，問桑麻，說粳稻，量晴校雨，探節數時，相與劇談一晌。

 

走到溪邊，想必要有條溪。邂逅園翁溪叟，感覺是一個人遇到兩個人，三個人一起聊天，所以相與劇談一晌。如此悠閒，畫作左後方有一人獨坐在茅亭裏對著遠山發呆，襯托一個閒字。

 

 

第九: 歸而倚杖柴門之下，則夕陽在山，紫綠萬狀，變幻頃刻，恍可入目。

 

這很明顯，一翁拿一長仗靠在木柴做的門上，眺望的方向是左上角夕陽下山的方向。可能當時暈染的夕陽西下色已逐漸退去，但可以看到褪色的畫紙上有淺淺紫紅色暈染的痕跡。同時可以看到最遠的一層山脈輪廓清楚，當時應該有染綠色。

 

一般中國山水畫中，越遠的山，墨色越淡，輪廓越模糊。但這幅畫可能要強調「夕陽在山，紫綠萬狀」，所以如此描繪。

 

 

 

第十: 牛背笛聲，兩兩來歸，而月印前溪。

 

右邊一隻牛，牛背上一牧童，牧童手上一支笛。從牛的移動，可以看到緩慢；從笛聲的起揚，可以聽到悠然。很妙的是，大牛後面還跟著一頭小牛唷。

 

畫作上方兩山中間看到圓圓的月亮，畫作下方看到溪水，卻沒看到月亮倒印的影子。我猜當年應該是用淺淺的墨染，暈出稀疏的月影。因為稀疏，所以百年退色後就看不明顯，只看到溪水淺淺流動的波紋。

 

話中有個人提的正是燈籠，襯托天色已暗。一旁有艘船停泊在茅頂下，表示划船的老翁入夜後就下班了。因為夜色漸深，山腳下的屋舍也看不太清楚了。

 

 

第十一: 味子西此句，可謂妙絕。人能真知此妙。

 

對比這十二圖的內容後，我真心覺得這幅圖就是講這句話。味，動詞，咀嚼體會；味西子此句，就是體會「山靜似太古，日長如小年。」這兩句話，畫面肯定是要一種悠遠的意境，所以畫中小小一人在大大天地中發呆，揚頭揣想此境。案前有書，但書不重要了，重要的是天地之間的境界。

 

在中國山水畫中，留白是很重要的動作。留白拉出了意境，拉出了更多的想像。這幅畫的留白特別多，從畫作上方的天空到下方的流水，把視線集中在畫作中間揚頭揣想的主人，表達一種妙境。

 

 

第十二: 則東坡所謂：「無事此靜坐，一日似兩日，若活七十年，便是百四十。」所得不已多乎!

 

這坐禪圖非蘇東坡這句莫屬。禪坐處一旁還供有觀音像，觀音像前方有一香壇，香煙渺渺。這幅像相當精緻，這屋子雖然沒有門，卻可以看到屋簷下方有草蓆收著，想必是白天把草蓆往上捲，取日光，入夜後再把草蓆往下放。

 

 一旁還有草編的隔門，筆觸清楚細緻又淡雅。每一筆畫都是五十歲的唐伯虎淬鍊的痕跡。這篇文章用蘇東坡收尾，畫作也到這裡留下餘韻。

 

這裡所得，不在聲利之場，不見滾滾馬頭塵，沒有駒隙影耳，只有安靜的山和淙淙流水，還有一縷淡煙，回到無事靜坐中，所得不已多乎。

 

 

 

從王浩一先生的歷史筆記，寫了我的中國山水畫書畫筆記。真有趣。從離卦看唐寅的一生，到璀璨的結束，竟有一種為他微笑的感覺。

 

以上作品圖片，來自網路摘取。此畫作應該是私人所收藏，所有版權不妥處，歡迎來信告知。這篇文章純粹是自己的賞析筆記，沒有商業用途。

 

參考資料：

1. 《山靜日長冊十二幅》圖片來源

http://m.yac8.com/news/15163.html

 

2. 今日頭條：山靜日長之意，國畫里的經典美學

https://twgreatdaily.com/QuXBC2wBmyVoG_1ZVy5B.html

 

3. 〈山靜日長〉十二篇行書詩文翻譯來源處

https://www.itsfun.com.tw/%E5%B1%B1%E9%9D%9C%E6%97%A5%E9%95%B7/wiki-586691-032681