學佛筆記: 洋紫荊維港遊 – 風雨中的海上放魚祈福法會－從簡旅人 Viator

數年前，透過在法鼓山上禪修課以及擔任禪修營外護義工，開始認識漢傳佛教，從禪修開始理解佛法；去年透過和靈鷲山的因緣，從法會解佛法。今天透過一場香港某大集團的放生祈福法會，從放生理解佛法。

以前對放生一直有很多疑惑，今天從放生祈福法會回家後去網路上找了關於「放生」的討論，以下幾點是整理法鼓山聖嚴法師和淨空法師開示放生的觀念。

倘若放生的行為會誘使他人捕捉更多動物，這樣的放生沒有功德。

法鼓山聖嚴法師說：「無知的放生，是殺生；不是功德，是罪過。」

倘若放生的行為造成動物的死亡，不但沒有功德，反而罪過。例如，把鹹水魚放到淡水放生，或是把淡水魚放到海洋放生等等，沒有確保放生後的動物能好好活著的放生行為，沒有功德，是罪過。

放生，除了避免殺生之外，還要協助眾生聽聞佛法，協助三皈依，希望下一段輪迴能不墮入畜生道。倘若有眾生在放生過程中不幸死亡，也協助牠們死前有機會聽聞佛法，有機會三皈依，往生西方極樂淨土，下一段輪迴有更好的修行。

所以淨空法師說：「放生是不定期的，也不是刻意的，佛教我們放生，你平常到市場去買菜，偶然發現有活的這些動物，你細心觀察，牠能活得下去，你就買牠；如果牠受了傷，牠活得不久了，你就給牠念三皈依，你就給牠念佛迴向。為什麼？牠沒有辦法存活得下去。所以得有智慧，否則的話，那就變成古德所說的「慈悲多禍害，方便出下流」。你沒有智慧，你慈悲反而造成禍害，讓這些人到處去抓，這就錯了。」

淨空法師的開示全文，詳見附註一。

聖嚴法師說：「與其無知放生，不如『護生』。」

有鑑於現在不容易放生，聖嚴法師建議有居士想要發心放生的話，可以把錢託付給法鼓山來協助動物保育，或是捐錢給可信賴的動物保育機構的方式，來幫助眾生。

看完上述「放生」的觀念，倘若對放生的祈福儀式還有興趣了解，歡迎繼續往下看我今天的放生祈福法會行記。

今天這場放生祈福法會是在船上舉行的。這艘船在香港很有名，叫做「洋紫荊號」，提供給觀光客邊享用自助餐(註二)、邊遊覽維多利亞港的景致。觀光客收費是成人港幣$470，小童(2-10歲) 港幣$300，另收10%服務費。若是跨年的話，費用是港幣648一人(2018跨年價)。這艘船可容納300人，有些公司行號要辦活動，也會整艘船包下。今天的放生祈福法會是免費參加，信眾隨喜。

這艘船我經過上千遍(上班&下班)，卻從來沒坐過。今天還是我第一次坐這艘船遊維港。別人是「洋紫荊維港遊 – 幻彩詠香江」，我今天是「洋紫荊維港遊 – 風雨中的海上放魚祈福法會」。

09:45 AM

準時抵達北角碼頭，沒想到大部份的人都已經上船了。整艘船坐滿滿，有300多人，相當可觀。船上有自助奶茶區，我和我的佛友就坐在奶茶區旁邊，在法會開始之前，我們各給自己倒一杯港式奶茶定定心，準備來唸地藏經。^^~

10:00 AM

準時開船，大眾起立，捧著儀軌說明書和地藏經跟著法師的梵唄唱誦經文。

關於念經這檔事，靈鷲山的妙行法師教我在念經的時候要「觀想」。我以前對念經要觀想這件事一點概念都沒有，後來從「意識擴展」的角度切入(詳見去年「意識擴展與法會觀想」一筆記)，慢慢理解觀想的力量；參加法會的時候，越來越覺得能定心(早上喝了喜孜孜的港式奶茶應該也有幫助)。

開船後，船身微微左右晃動，還真有一種世海沉浮中求精進的感覺。

上午念地藏經《卷上》和《卷中》。《卷上》唸完後先做結齋，唱頌到「三德六味，供佛及僧，法界有情，普同供養，若飯食時，當願眾生，禪悅為食，法喜充滿。」這幾句時，大家特別大聲，我還以為要吃午餐了，沒想到還要繼續念《卷中》。^^!!

【午後放生】

中午用過素食自助餐之後，下午念《卷下》。《卷下》唸完後，就開始放生。放生前，要先念《放生儀軌》。

儀軌內容主要是念經給魚聽，把魚放生前要請高僧大德幫魚兒們皈依。

主持法會的主法師是相當高齡的一如法師，年邁的他走路都要侍者參扶。但老和尚念起經文時，聲如洪鐘，丹田非常有力(武俠小說現身一般)。

一如法師念到「諸佛子、我今為說十二因緣生相滅相、令汝了知生滅之法、悟不生滅、同於諸佛、證大涅槃。」時，迴盪在空氣中的聲音相當有感染力，我感覺到老和尚已經不只是唱誦經文了，我當下感受到老和尚很認真地在跟魚說話，他在諄諄教誨佛法的好處，生命的意義與皈依的重要性。

老和尚唸到「諸佛子、汝等不聞三寶、不知皈依、所以輪迴三有、墮畜生身、我今為汝、（僧用）授與三皈依法 （俗用）代受三皈依法、汝今諦聽、諸佛子等」時，我心裡升起一種歡喜感，好像參加人家的畢業典禮一樣，莫名其妙有一種開心。

老和尚講經就好像小時候參加畢業典禮的校長致詞一樣，他把這些魚當作自己的孩子說：「我今天來幫你們皈依了，希望你們來世更好。我相信你們的來生會更好。孩子們，祝福你們！」(淚~)

要被放生的魚放在另一小船上，工作人員把魚從大水盆中撈到塑膠籃讓信眾可以一一參與放生時，我有一點嚇到。魚在塑膠籃裡面是沒有水的，魚怎麼呼吸？！我轉頭問我的佛友說：「這樣慈悲嗎？」我的佛友也有點意外。

當我們在排隊放魚的時候，天空竟然開始颳風飄雨。我一直猶豫要不要參與放生，看到魚在塑膠籃中亂跳的樣子，我有點害怕也有點緊張。

最後，我還是跟著大眾的腳步，參與放生了。風開始變大，雨也變大。我排隊跳到小船上，前方的籃子有三隻魚，就是這三隻了。我趕快把籃子抓起來走到船邊，我的頭髮被風吹著都要扎到眼睛了，臉上都是雨水。

我瞇著眼跟魚說：「拜託你們回到海裡要活唷！拜託拜託！我趕快把你們送回海裡，可以呼吸！」

這三隻魚被我手忙腳亂地丟到海裡後，我終於鬆了一口氣。有些信眾很喜歡放生的過程，放完之後繼續排隊想要再放一次。我跟我的佛友說，我不忍心看這些魚離開水在空氣中亂跳，我們快點回樓上。

【同桌大哥的開示】

回到位子後，跟我們同桌的一位年近六旬的香港大哥跟我們聊天。他說，我們在海上放生，不只是救渡這些魚，這海上附近的眾生，聽到佛法也會過來。所以，一場海上的放生祈福法會，共襄盛舉的眾生非常多。

我們聊到「修得百年同船渡」，我們會在同一艘船上碰面，也是前世的因緣。我跟我的佛友笑了笑。香港大哥操著口音超重的普通話繼續說：「跟你說一件事，說不定在船上的我跟你，我是你當年放生的魚，所以我們會在這裡碰面。」講到這裡時，這個大哥竟然眼眶泛紅，停了幾秒沒辦法講話。我當下有點愣住了。我是相信佛法與輪迴的，這位大哥該不會是我某一世又手忙腳亂中緊張放生的魚吧……。我看到他泛紅的眼眶，我都快要停止呼吸了(OS: 這魚當年也是如此壯碩嗎? 🐟🐟🐟 XD)，還好他很快就回神過來，開始跟我們聊這個集團的家族和奇門遁甲。

今天大約四點結束，非常圓滿。今天的放生祈福法會非常特別，特此謹記。

附註一：淨空法師開市全文 - 放生真有效果

問：弟子家鄉北臨黃河，每星期都有放生，有幾問題請教老法師。第一個，現在放生的魚類大多都是人工飼養，並且黃河水受到污染，並不適宜放生。有居士講這不是放生，是放死。但也有人講總比被人殺死強，還可以做三皈依，我們到底應該怎麼做？

答：這是佛法講用心不同，如果我們的善心，放生之前給牠做三皈，給牠念佛，勸牠皈依三寶，勸牠皈依阿彌陀佛，求生西方極樂世界，真誠的願也能夠跟牠起感應道交的作用。這麼做是正確的，是好的。

至於水污染，不適合水族生存，這個要考慮到，你要找適當的地方去放生。實在找不到，那就沒有法子，所以我們現在很多放生是愈來愈困難。在國外也不容易，國外水是清潔水，他不讓你放生。為什麼？你染污了水源，政府有禁令不許可。

所以現在我們換一種方法，就是盡量勸人護生，勸大家有愛心，吃素。吃長素、不殺生、愛護眾生，這是好事情。提倡做餐飲業的這些朋友們，多開素食館，勸人吃長素。素食館裡面還播放一些因果的故事，甚至於淺顯的佛經。他進素食館的時候，給他這個機緣讓他能夠接觸到佛法，這都是很好的方式。大量的印送關於愛護動物這些書籍，像豐子愷的《護生畫集》，我們就印得很多，這都是勸導世人覺悟，不吃眾生肉。

問：水中的泥鰍生命力比較強，容易存活。因此大家買泥鰍放得多，結果使泥鰍的價格上漲，抓泥鰍的人也增多。有人認為放生帶來更多生命被抓，這是毀壞生命，但是我們不買來放生，就會被人殺掉，到底怎麼辦？

答：這個要有智慧來處理。放生是好事，你不要訂了日期，我哪一天作法會，通知這些捕魚、捕蝦的人說我要放生了，你們大量去捕。這可不是放生，這是殺生，這是害眾生。這些捕殺的他今天有生意，他拼命去捕多賺一些錢，這錯了。放生是不定期的，也不是刻意的，佛教我們放生，你平常到市場去買菜，偶然發現有活的這些動物，你細心觀察，牠能活得下去，你就買牠；如果牠受了傷，牠活得不久了，你就給牠念三皈依，你就給牠念佛迴向。為什麼？牠沒有辦法存活得下去。

所以得有智慧，否則的話，那就變成古德所說的「慈悲多禍害，方便出下流」。你沒有智慧，你慈悲反而造成禍害，讓這些人到處去抓，這就錯了。寺廟在廟會的時候不要放生，不要在寺廟的廟會，為什麼？這是那些抓這些動物的人他們注意的焦點，你們常常廟會的時候放生，只要有廟會那一天打聽到，就拼命去抓，這是錯誤。放生還是不定期的舉行好。

問：有居士在水庫放生，其他人認為是死水容易被人捕撈，堅持到黃河放生，意見不一致，該怎麼辦？

答：水庫實在講，中國法律我不知道，外國是絕對不許可。外國在水庫放生染污水源，要受法律的刑法處分，所以現在放生是愈來愈困難，這我們要知道。所以勸人吃素好，勸人決定不能殺生，多跟大家講佛法，多跟大家講因果，這是現前社會我們對於護生的一種方式。

延伸閱讀:
淨空法師更多的開示:

佛門裡頭放生是很平常的一個修法，喜歡放生的人很多，放生真有效果。放生的儀軌很長，這些動物，一定要觀察牠身體有沒有受傷，如果受傷，命在旦夕，這是個非常危急的時候，我們做儀軌的時間減少，念佛的時間加長。牠能夠在臨終聽到佛號，聞此陀羅尼，這個陀羅尼就是南無阿彌陀佛。一經於耳，牠聽見了。盡此一身，更不復受，牠這個畜生身死了之後，牠就會離開畜生道。牠阿賴耶識裡頭有善根、有福德，善根福德現前，牠就會到人道來。有這個殊勝因緣，也許得人身、聞佛法，念佛就往生淨土了，有這個可能。不是每個畜生都能得到的，但是畜生那麼多，肯定會有幾個，當然愈多愈好。這是佛弟子平常放生的時候要注意。

在日常生活當中，住在都市裡頭這個緣少，住在鄉村裡頭這個緣就很多，常常看到家裡養的畜生、野生的畜生，遇到就要教牠念佛，我們念阿彌陀佛的佛號牠就聽見。蜎飛蠕動，這些小動物，像蚊蟲螞蟻，我們看到了，我們要念佛幫助牠。野外，果木樹，這樹上有鳥在棲息，現在我們可以用念佛機，播放念佛的聲音，把它掛在樹上，所有的鳥牠都聽到。我們有個小的菜園，菜園裡面我們放念佛機，許許多多的小蟲都聽到。幫助牠們種善根，幫助牠們有機緣聞到佛號。或者是播講經，牠們善根利的也能夠聽經，牠也能聽得懂。牠看到這個念佛機放光，我們人沒看到牠們看到。常存度一切眾生的心，對這些眾生都這樣用心去照顧，對世間一切人當然更沒有問題，知道怎樣去幫助他們。有意無意，養成習慣就好，從這些習慣裡頭生無量功德。