從簡旅人 Viator

二十多年前，1998年，淨空法師在新加坡講佛法，就有提到「量子力學」等觀念了，實在驚人。

我十年前聽聞淨空法師講佛法很有名時，我還不太了解佛法與科學處處可以相應，也不知道淨空法師的說法竟然這麼先進。周末這兩天聽了佛法裡講的宇宙，和現在天文學處處相應，讓我非常吃驚。現在的科學家用天文望遠鏡去觀察星系、去分解物質，佛陀卻是入定中證得，且這些智慧在千年前的佛經裡就有提到。

1光年 =9.4605284 × 1015 公尺

牛郎星與地球的距離約17光年，在夏季夜空中，肉眼很容易觀察得到，是夏季大三角的三顆超亮的星星之一。牛郎星的光，傳到我們肉眼時，已經過了17光年，我們眼中看到的牛郎星，已經不是現在的牛郎星了，現在的牛郎星，也不是我們肉眼所見的樣子了。

昨晚睡前，看著遠方燈火繁星點點，想著牛郎星，想著「剎那際」――物質存在時間很短暫這件事。人生在世，時間相對短暫；但一個人的起心動念，或是妄念，看似瞬間的事，卻已經造成振動，真的是有趣。

睡前，躺在床上，練習「安住」在現在。佛法真是太有趣了。

第0003卷 我能理解的重點節錄如下：

淨空法師專集 大方廣佛華嚴經 (ourartnet.com)

• 佛講莊嚴的事情，「莊嚴」用現在的話來講就是「美好」
• 古人入定，定中證得「剎那際」。現代利用科學明白有「剎那際」。現代的科技向兩個極端去發展，一個是無限大，太空物理；一個是無限小，量子力學，向兩端發展。這兩端跟佛法、《華嚴經》都有密切的關聯。
• 《華嚴》講的剎那際，就跟現在量子力學講的很接近，來觀察物質到底是什麼。
• 現代科學把物質分解：分子>原子>質子>中子>電子>垮克。原子放到跟地球一樣大，垮克正好黃豆大小，存在的時間非常之短。
• 佛經上常講「如露亦如電」，電是閃電，用來比喻物質存在時間的短暫。實在講閃電的時間太長太長了。用這個讓我們體會「剎那際」，說明物質存在的時間非常短暫。什麼是物質？我們身體就是物質，存在時間短暫。
• 真相是什麼？真相是剎那生滅，我們思慮所不及，我們想像不到。我們起心動念那個時間太長，它不知道生滅多少次了。

• 緣聚，就現一個物體；緣散，物體改變了，不是它消滅，它沒有消滅。
• 佛在《法華經》上講「世間相常住」，這個話的意思就是我們今天講的物質不滅，世間相常住。
• 佛不在世，依什麼行道？佛教人依「四念處」，三十七道品裡面的四念處。「四念處」是智慧、是正覺，時時刻刻要警策自己，「觀身不淨，觀受是苦，觀心無常」，那個心裡的念頭剎那剎那生滅。「觀法無我」，這個「法」是世出世間法，「我」是主宰的意思、主體的意思。

• 佛滅度之後，以誰為師？佛說：「以戒為師。」