從簡旅人 Viator

前言

最近在看淨空法師在Youtube上講《華嚴經》。《華嚴經》的授課始於1998年5月18日，地點在新加坡的「新加坡佛教居士林」講堂，共1980次演講，另有一網站寫2121講。

我昨天跑去新加坡佛教居士林參觀後，還在想有沒有人把這些演講變成文字檔，結果今天在家上網一查，還真有人把這些千萬個小時講經說法的內容打成文字，放在網路上，真是歐買尬，太有心了。

【淨空法師專集】繁體網站，《大方廣佛華嚴經 》演講集 共1980講

https://ourartnet.com/bud/1217-a1/1217-a1.a.asp

【生死書】簡體網站，淨空法師《大方廣佛華嚴經》講記 共2121講

http://www.fosss.org/sutra/qianshi/hyjjingkong/index.html

有人把淨空法師的內容打成文字後，我做筆記就快很多。加上這些演講集已經有人系統化地編輯了，真是激發我按照順序學習、做筆記的動力。

現在目標有2000卷，沒錯，是2000卷。現在還不知道怎麼訂定讀書計畫(認真握拳)，目前希望每讀完一卷，可以簡單整理筆記，慢慢深入經藏。

大方廣佛華嚴經（第一卷）　1998/5/18　新加坡佛教居士林　檔名：12-17-0001

https://ourartnet.com/bud/1217-a1/1217-a1.a.asp

【開經偈】

「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。」原來這是武則天寫的耶~ 這是當年八十卷《華嚴》翻譯圓滿時，呈送給皇帝看，當時皇帝是武則天，她看了非常歡喜，就寫下這首偈，沿用至今。

【講經的因緣】

講經要因緣俱足。

• 淨空法師曾在1960年代，講這部經講到一半就停下來了。
• 在台中，有一位李炳南老居士晚年也講這部經，也是講到一半《十迴向品》就往生了。

我的OS: 我希望自己能夠一切因緣俱足，順利完成這2000卷的學習。

【經典內容的來源】

• 全經是世尊示現成道二七日中所說，也有經上說是三七日中所說；兩種說法都有經典的依據，我們不必去執著。
• 兩種說法有個共同點，佛在定中所說。

【經典傳入中國】

• 佛滅度之後一千年，佛教傳到中國，是後漢永平十年，公元六十七年。
• 《華嚴》是在東晉時候才傳到中國。第一次翻譯出來我們稱為《晉經》，晉朝時候翻譯的，一共有六十卷。第一次傳來的《華嚴》，是殘缺而不完整的本子，只有三萬六千頌。
• 第一次傳來的《華嚴》，是唐朝武則天執政時期，印度高僧實叉難陀帶來四萬五千頌，比晉朝的經典多九千頌。雖然還是不完整，但是《華嚴》的大意能看得出來。
• 唐朝德宗貞元年間，烏荼國王向中國朝廷進貢，供品裡有一部《華嚴經普賢行願品》，就是八十經的「入法界品」。這一品很完整，太難得，是完整的一篇。這一品經，四十卷。合起來我們華文的《華嚴經》超過五萬頌。

【弘一大師說明如何讀華嚴經】

• 近代弘一大師勸人學佛從《華嚴經》開始，建議從清涼大師的註解《華嚴經疏鈔》開始。
• 弘一大師建議，八十卷經讀到「離世間品」，五十九卷，然後接著念《四十華嚴》，四十卷，這樣合起來總共九十九卷，是華文《華嚴經》最完整的本子。
• 淨空法師說，他這次講經也按照這個方式講。

我的OS: 我在泉州清源山拜過弘一大師的靈骨塔，對弘一大師還蠻有感覺的。

【淨空法師估算講經的時間】

• 一個星期講八個小時，四次講八個小時，預定三年到四年把這部經講圓滿。

我的OS: OMG，四年！

【清涼大師的分類】清涼將本經分為四分，四分就是四個大段

第一分：舉果勸樂生信分

• 第一段「舉果勸樂生信分」，先說果報(好處)，世尊接引眾生的善巧方便。所以《華嚴經》一開頭，毘盧遮那佛依正莊嚴，他的生活環境讓我們看到，我們對於佛這種生活環境才生起羨慕嚮往，自己覺得應該跟他學習。
• 佛《般若經》：「法尚應捨，何況非法」。法就是佛法，法要放下，何況世間東西，更要放下。作而無作，做許許多多工作，心地清淨，一塵不染，好像沒做的樣子，一點都不累！放下是心裡面放下，不是工作放下。
• 本經在因果上講有五周因果，就是五種因果。
• 經文一共有六品經，前面五品都是講果，毘盧遮那佛的依正莊嚴；後面一品是講因，這種殊勝的果報，怎樣得來的。讓我們先看果，然後再說明如何能夠修證。這六品經是：世主妙嚴、如來現相、普賢三昧、世界成就、華藏世界，這五品是講果報；末後一品是毘盧遮那品，這是講修因。這一部分是說佛依正的因果。

第二分：修因契果生解分

• 這一部分完全說的是宇宙人生複雜的現象，在五周因果裡面，它就佔兩分︰一個是差別因果，一個是平等因果。平等裡面有差別，差別裡面有平等，這是事實真相。
• 差別因果：講十法界之內(包含六道)。
• 不平等最明顯的就是起心動念，一個念頭就是造一個因，因要是遇到緣，它就起現行，它就現相，所以這個相十法界裡面千差萬別。
• 在十法界裡面，愈往上去，相就比較單純，愈往下面，因為妄念分別執著多，就愈複雜，下到地獄最複雜。最單純的是佛法界，因為妄想分別執著少，現出相就比較單純。

我的OS: 信念創造實相。

第三分：託法進修成行分

• 六塵說法。
• 「塵說剎說，無間斷說」。
• 這是一品經「離世間品」，有五卷。

第四分：依人證入成德分

• 這一分在八十卷裡面有二十一卷經文，叫「入法界品」。在四十卷經裡面有四十卷，品題叫「入不思議解脫境界普賢行願品」。