清源山風景遊樂區是大陸的5A風景區,山區內有一尊大石頭被雕塑成老子的形象而有名。
這是在十世紀宋朝時期雕造的大石像,有5.63公尺高,在當時是有一座木造大房子罩住大石像,後來房子被燒毀後,大石像就裸露在外不知道多少年,至今仍相當完好。
道教在宋朝相當興盛,是宋朝的國教,宋徽宗還自稱自己是「道教皇帝」。宋朝的泉州,貿易發達,繁榮興盛,宗教多樣化。在泉州這個地方,有非常崇尚道教文化、老子思想的人們去塑雕像供養,可以看到當時的人們,對老子所講的宇宙玄妙與養生處世之道,心有嚮往。
順便閱覽一下講解道德經的 Youtube 卡通影片。
https://www.youtube.com/watch?v=q7zKTbN_XQw
來清源山除了朝拜這尊大石像外,可以花個四到五小時爬山,沿途有不少景點,但介紹不多。關於老子文化,只剩下這座裸露在外的大石像,和一小區石刻道德經,有形的硬體還在,關於軟體等介紹,只能自己上網查。
清遠山海拔不高,才498公尺。可以登高遠眺現代的泉州,遙想當年。
下圖是清遠山的地圖,畫得不是很精準,門票上的地圖跟指標地圖畫得不太一樣,我們需要邊走邊問路,才能確定方向。^^! 所以後來只有走整個園區的左方路線,沒有往右方的清源古道走去,所以也沒到最右邊的南少林寺。因為地圖畫得很奇怪,我們來回走了點冤枉路,後來時間不夠,我們也就下山了。
老君岩我們來了!
孔子問禮老子。孔子特別從魯國(現在山東)跑到周都洛陽跟老子請教,老子跟孔子分享他對孔子教育學生的觀察。
下文出自《史記·老子韓非列傳第三》:
孔子適周,將問禮於老子。老子曰:「子所言者,其人與骨皆已朽矣,獨其言在耳。且君子得其時則駕,不得其時則蓬累而行。吾聞之,良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚。去子之驕氣與多欲,態色與淫志,是皆無益於子之身。吾所以告子,若是而已。」孔子去,謂弟子曰:「鳥,吾知其能飛;魚,吾知其能游;獸,吾知其能走。走者可以為罔,游者可以為綸(,飛者可以為矰。至於龍吾不能知,其乘風雲而上天。吾今日見老子,其猶龍邪!」
意思大致是說:
孔子前往周都,打算向老子請教禮。老子說:「你所說的禮,制定它的人和骨頭都已經腐朽了,只有他的言論還在。況且一個君子時運來了就出去做官,生不逢時,就像蓬草一樣隨風飄轉。我聽說,善於經商的人把貨物隱藏起來,不讓別人看見,好像什麼東西也沒有;具有高尚品德的君子,他的容貌謙虛得像愚鈍的人。除掉您的驕氣和過多的慾望,拋棄您做作的神態表情和過高的志向,這些對於您自身都是沒有好處的。我能告訴您的,就是這些而已。」
孔子離開周以後,對弟子們說:「鳥,我知道它能飛;魚,我知道它能游;獸,我知道它能跑。會跑的可以用網捕獲它,會游的可以用絲線去釣它,會飛的可以用箭去射它。至於龍,我就不知道該怎麼辦了,它是駕著風雲而飛上天的。我今天見到老子,他大概就像一條龍吧!」
這一段歷史故事很有名,所以後人特別雕塑老子和孔子在閒聊的石像。可惜現場沒有解說,只有一個「景點名稱」。紀錄遊記,要上網翻閱資料之後,才能增加一點深度。
這裡的樹很老,可以看到兩旁大樹的氣根,錯綜複雜。
可以看到這個石階非常老,樹根從石階底部穿過,強大的身命力,在漫漫歲月中一點一點展現。
這石鼓非常精緻,又看得出年代久遠。以前的這裡,應該是一座大宅,這裡應該是大宅的門口。
老君岩,我們到了。這是遊客必打卡的地點。
老子坐著青牛西出函谷關之後,留下一部作品「道德經」,有所謂「青牛西去,紫氣東來」。一旁有元代書法家趙孟頫抄寫的道德經,被刻在石頭上,擺成幾個石陣給遊客觀賞。
福、祿、壽、喜。這裡有類似日式造景的小園徑,只是經過,沒有走進去。
九九洞天,應該是以前道士修行的石室。以前的人在山野間面壁打坐,潛心參宇宙玄妙。現在的人比較少機會到山野間修行,能有機會上禪堂打幾天禪,就是難得的機會。關於宇宙玄妙,Youtube有很多資料,不用跋山涉水去找一個師父來問,透過網路就有豐富的資料可以查詢。
見龍台,有看到龍在飛嗎?
俞大猷墨寶。
遠眺泉州。
走過南台岩下清源天湖。
接著前往弘一大師舍利塔。弘一法師,俗名李叔同,清光緒六年(1880年)生於天津官宦富商之家,1942年九月初四圓寂於泉州。早年曾到日本唸書(可見多有錢),回中國後開始當教師。弘一法師擁有超多的斜槓,他是著名音樂家、美術教育家,書法家,戲劇活動家,也是中國話劇的開拓者之一。他在圓寂那天,寫下「悲欣交集」四字交給身旁法師後,當晚斷氣離世。弘一大師對律宗的研究與弘揚,有相當偉大的貢獻,被尊為律宗十一祖,為著名的佛教高僧。我在他的舍利塔前頂禮,希望以後有機會多了解律學相關的智慧。
朝拜過弘一大師的舍利塔之後,我們就下山了。中午吃了山西肉夾饃,因為吃素,所以吃了饃夾馬鈴薯絲的馬鈴薯絲夾饃,和山西涼粉。
下一站,前往中國四大名橋 -- 洛陽橋。(待續)
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