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白天想著李白從哪裡來，晚上就來找找李白的出生，正巧看到一篇文章非常有趣，放在這裏做個記錄。
因為李白出生在現在的中亞，當時的大唐疆域。後來隨著父親來到中原，難怪他的詩作所描述的地理可以含跨這麼多地方。為什麼我以前念書的時候，都沒有印象呢? 了解一個詩人的背景，就可以更加了解他/她的作品，到底我當時是怎麼讀書的呢?
李白從西域而來，塞外到都城，帶著遼闊、壯大的出生看中原；我在寶島台灣出生，永遠不了解那種壯闊與孤單，於是從都城到塞外，一次又一次，爬上爬下、走進走出，就在回想那廣大的西北某一刻，風吹在臉上的某一刻，我笑了。
引述弘一大師的一段話做註腳:
" 一切眾生皆有如來智慧德相，
只因狂妄執著不能證得自心是佛，
佛住自心千迴百轉，只差一個轉身。"
因為李白出生在現在的中亞，當時的大唐疆域。後來隨著父親來到中原，難怪他的詩作所描述的地理可以含跨這麼多地方。為什麼我以前念書的時候，都沒有印象呢? 了解一個詩人的背景，就可以更加了解他/她的作品，到底我當時是怎麼讀書的呢?
李白從西域而來，塞外到都城，帶著遼闊、壯大的出生看中原；我在寶島台灣出生，永遠不了解那種壯闊與孤單，於是從都城到塞外，一次又一次，爬上爬下、走進走出，就在回想那廣大的西北某一刻，風吹在臉上的某一刻，我笑了。
引述弘一大師的一段話做註腳:
" 一切眾生皆有如來智慧德相，
只因狂妄執著不能證得自心是佛，
佛住自心千迴百轉，只差一個轉身。"
以下文章摘自成功大學的某個頁面，作者我找不到，但原始連結如下:
作者的疑問和我同出一轍，但作者已經把我想要了解的故事整理好了，很像做學問一般整理資料來源，仔細清楚，實在非常感謝。內文如下，還找了我最愛看的地圖類型做比對，特愛，大推。
//QUOTE//
李白的故鄉 (2013.3.23~4.18)
偶然的看到報紙副刊一篇文章「尋找李白的故鄉」{102.2.28 中華副刊,歐陽林}，有點興趣的看下去。雖然從小朗讀李白詩，知道他是唐代人，卻疏忽他的出生背景，此時但想一究其竟。
這是一篇遊記，現代人好奇的尋訪古人之地也。本來以為李白是中原人士，作者寫他到吉爾吉斯尋找唐朝詩人李白的故鄉，這樣就令我好奇的追看下去。對著文中提到的地名、詩句，上網查詢、翻閱書籍，對文史、史地來個溫習，對古人古事有個溫故知新的增加了解。不期然的回想起中學時代，得到文史地的諸位老師教導，如今始能享受悠遊於古人今世之間，感謝老師們！
作者提到「來前查過文獻，知道李白出生在吉爾吉斯一個名叫托克馬克(Tokmok)的小城，在唐朝時名叫碎葉城，屬安西都護府最西邊的城鎮，李白的父親是個軍人，五歲時隨父親到中土去，這才開始了他和唐詩不可分割的一生。」
作者說到「這小城其實不遠，離首都(比什凱克,Bishkek)六十公里…兩個小時後，我來到托克馬克了！我下車，好高興，心想：『這裡就是李白的故鄉了！』…我真的來到李白的故鄉了！舉頭望明月，低頭思故鄉的『故鄉』，已經呈現在我的面前了，我好高興。更令我驚喜的事，在這小城裡，不管走到那個角落，舉頭都可以看到天山，夏天都已經過了，天山上還是白白的積雪，啊！原來李白小時候住在這裡時，在家每天都可以看到天山，他曾寫過『明月出天山』，料想是源
自這樣的記憶，而他每次想念家鄉的月亮，其實就是天山月。」
李白詩關山月：「明月出天山，蒼茫雲海間；長風幾萬里，吹度玉門關。漢下白登道，胡窺青海灣；由來征戰地，不見有人還。戍客望邊色，思歸多苦顏；高樓當此夜，嘆息未應閒。」這首詩提到的幾個地方，天山、玉門關、青海，都在中國西北方，李白都曾經過的地方啊！在臺灣小島長大的人，只能想像而已，
何時得有機會去塞北、西北大地看一看啊！
這些地名對我而言，未曾親歷其境，只由史地課本以及武俠小說或電影(如龍門客棧…)認識到，卻又特別熟悉似的。小時候在山區故鄉讀的小學叫做天山學堂(校)，全村的小學生不過二十多人吧，只有一個老師教書，薪俸以一學期多少斗穀來衡量的，算是「私塾」類型。村人自費辦教育，當時正好轉型稱呼，由私塾而稱謂「學堂」、「學校」、「小學」爾。
看到新疆的許多地名，就可以知道它們不是漢人叫的名稱。中原一帶漢人的地名多是二個字，如上海、西安、蘭州。而新疆的阿爾金山、阿爾泰山、克拉瑪依、吐魯番、烏魯木齊之地名，該是當地人(維吾爾族)之語音吧？烏魯木齊在漢人的記載曾是「迪化」，新疆省會，而今則回歸音譯之名稱。
新疆省，在民國四十(西 1950)年代我們讀中學時，記述為中華民國三十六行省中面積最大者，比蒙古或西藏這二個「地方」還大。不知為何，我被高中同學稱為「新疆人」，但是我有親人確實在新疆住居過好多年。我的大妹與其丈夫在大陸的文化大革命時期，被下放西北到新疆伊黎墾荒，他們的大女兒小小年紀因缺少食物，悲慘的體弱病死在伊黎。其後因鄧小平上台領導之後，他們獲得平反；又因妹夫水利專才，在伊黎工作的成果獲得不錯職位。後來還是接納我們建議，得機會調回廣州，距離故鄉近；以前由新疆回廣東家需坐火車五天，而今由廣州回梅(縣)則當天可達。台海二岸探親開放(民76 年)後，二地親人相見，恍若隔世，談到大陸以前之大動亂時期的狀況，不勝噓唏。
作者得到路人好心協助，但是當地人卻對李白一無所知。他寫道「…我不可能找到李白紀念館，但至少，我想去看一看碎葉城的遺跡。從查過的資料得知，唐時的碎葉城，如今還留下一個軍營的遺址，位在離市中心西南八公里處。但有點困難的是，我之前完全查不到碎葉城的英文或俄文翻譯，我的俄語一句都不會，我攔了三輛計程車，跟司機怎麼說都不通。」…在一間清真寺遇到一個會講點英語的人，仍問不出碎葉城與李白的有關事。「奇怪，怎麼這裡的人完全不知道李
白？碎葉城遺址的行程，在我問到第五個計程車司機仍問不到時，決定放棄了！
因為，我從我查過的資料中也早已得知，那遺址如今只剩下一個小小的土堆，隱藏在農田中，沒有路可以直達，沒有人去保護它，任它在大自然中遭受風吹雨打風化，…它幾乎快被夷平。」
文尾作者寫著「我這時再次經過公園那銅像，心想，這城市既然有能力記念一個戰場上的英雄，卻為何沒有能力去保護一個千年古蹟，以及記念一個在這裡出生的偉大詩人呢？」「…上網…，看到這一段報導，原來唐代的碎葉城，以及近代的吉爾吉斯許多地區，百多年前仍屬於中國的領土，到1864 年時，沙俄逼清政府簽下『中俄勘分西北界約記』，這才將包含碎葉城在內的吉爾吉斯土地，割讓給沙俄。從此，不管是俄國人，或吉爾吉斯人，都盡量避談自己和中國曾有過的息息相關的歷史，…好讓這塊土地，永遠和中國脫離關係。」「因為政治，它正在覆蓋歷史。」
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