【佛陀與頻婆娑羅王的對話】
佛陀:您信仰道德,還是信仰法?
頻婆娑羅王:有何區別嗎?
佛陀:道德與法不相同。道德,以天國令人嚮往;以地獄令人恐懼;區分事物的對與錯,法不是這樣的。
頻婆娑羅王:那什麼是法?什麼是無上真理?
佛陀:只能去體驗,了解自己,認識自己,沒有思想,沒有欲望,只是去感受,保持正中。體會到這些,您不會再認為事物間存在差異。如季節交替,樹葉落而凋零。
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看到這一集,才知道原來「道德」和「法」是可以區別的。
佛陀說,「道德」以天國令人嚮往,以地獄令人恐懼,然後區分事物的對與錯,但「法」不是這樣。這讓我不禁想到許多以「道德」為名的心理綁架,用在國家政治上、家庭互動上和公司職場上。
還有,按照這樣的說法,小時候聽聞佛家用地獄去恐嚇人的行為,是不對的。非正法也!
還有,按照這樣的說法,小時候聽聞佛家用地獄去恐嚇人的行為,是不對的。非正法也!
佛陀說,法是要去體驗,要去認識自己。我從來沒有理解過,佛法原來是要去認識自己,這麼科學!
整合過去所學,再連接到「保持正中,就不會再認為是物間存在差異」。我的體會是,我過去用頭腦、用思維、用思辨去理解所謂的「正中與沒有差異」,但是依舊充滿矛盾與疑問。
倘若是從「體驗」出發,直接從感受去連結,我的意識擴展的方式開始改變。以前是用思維後去理解,再回到心,但其實心中有矛盾;現在是直接從心出發,去擴展意識對宇宙的探索,同時也發現禪定可以更深入。
這樣的體會與自我發現,讓我感到非常喜悅,很想分享。倘若有高人看到我的文字有讓人誤會佛法與正知正見的地方,也請指教,避免我讓人誤會而不小心阻礙他人的學習。
佛陀:您認為,苦是真實的嗎?
優樓頻羅迦葉:恩!
佛陀:您也相信,苦背後自有原因嗎?
優樓頻羅迦葉:是阿!
佛陀:若有緣故,從而有苦,那緣故終結,苦也隨之終結。陽光能驅散黑夜。
優樓頻羅迦葉:我相信您所言是實情,只是來源於您的個人經驗。這些理論,沒有建立在正法之上。您說有條解脫之道,察覺自己的智慧,和深入禪定,通過這些人類能了解自己和一切眾生。但我有一個問題,那些宗教的儀軌、神通和祭供,它們都有用嗎?
佛陀:如果有人想到河的另一邊去,他該怎麼做?
優樓頻羅迦葉:要是河水不深,他就涉水過去;要是水深,那就划船渡河,或者游過去。
佛陀:如果,他不想涉水過河,也不想游過河,也不想划船渡河。那他只能向神靈祈禱河的對岸能出現在他腳邊。
優樓頻羅迦葉:這種人我們稱他為傻瓜,大傻瓜!
佛陀:同樣的,如果一個人,用智慧降伏了慾望和無知,又怎會找不到至高真理和解脫之道呢?一昧祭祀或獻祭,他只會永遠停留在原地,停留在他起步的地方。
優樓頻羅迦葉:從來沒有人用這麼簡單的話,揭示生命的微妙真理。請收下我做您的弟子吧!
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用智慧降伏了慾望和無知,自然找到至高真理和解脫之道!共勉之~
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