我的內觀十日 Vipassana (報到 + 第一天)－從簡旅人 Viator

我終於參加了內觀中心給新生的十日內觀課程。從高雄六龜的內觀中心回來一週後，我告訴自己一定要留下一點紀錄。

我是參加11/20-12/01這一期在六龜的十日課程，課程十日，前一天報到，後一天出關，前後共十二天。課程是三個月前開放報名，我在8/20清晨登入報名網頁完成報名之後(當時還不確定報名是否成功，自己想說應該沒問題^^)，當天上班就跟老闆請了八天的假期，一切都很順利，就等這一天的到來。

【前往高雄法邁中心的交通】

我在11/20一早五點多起床，搭八點的飛機從香港飛到台灣高雄機場，然後從高雄機場轉捷運到左營高鐵站搭計程車前往六龜內觀中心。

這個計程車的聯絡人是內觀中心網頁推薦的黃先生，打電話預約之後，黃先生會依照預約人數準備車輛，四人一車，一人TWD400，三人一車，一人TWD500。我去程的時候四人一車，其實有點擠；回程時三人一車，比較舒服。

從 高鐵左營站 出發(NT$1500~1600)
如：每人NT$400(4人)、每人NT$500(3人)
也可從台鐵高雄站(NT$1500~1600)或高雄國際機場(NT$1500~1800)出發。
0937-560372 黃萬全

我有研究過搭客運公車，我發現從高雄搭高雄客運【E 25 】往六龜，就要TWD280，還要再轉【 H11 】六龜往寶來，當我查到這裡時，就立馬決定搭計程車就好，也不用帶著行李拉來拉去，還要轉車、等車。

【報到】

十二點從高雄左營站準時出發，下午兩點就到內觀中心了。這張照片是十一天後出關準備離開時照的照片，這天早上晴空萬里，太陽閃著金黃色的亮光，是當天出關的心情。

入關前，在報到處填寫報名表，在閱讀一次「學員行為規範」，確保學員們是否意志堅定，要能遵守所有的規定。這些規定對我來說其實都很簡單，不是什麼問題。

「學員行為規範」連結網站

報名表填寫後，跟家人報聲平安，提醒媽媽我要閉關十天，期間都找不到人，有急事找高雄六龜內觀中心就可以找到我。

整頓好心情之後，我就把我的手機跟錢包交出去，拉著行李入關去。

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【寮房】

推薦我來內觀的朋友跟我說，六龜的寮房是兩人一間，環境非常好。我本以為是一棟大建築，兩人一個房間，沒想到是兩人一間小屋呢！小屋左右兩側各一張床，一間衛浴間。

我自己帶了睡袋，這裡的毛毯等我都沒用到，整齊地堆在角落。

沒多久我的室友來了，我們在晚上第一個鐘聲敲響前，簡單地聊天。

【第一個鈴聲】

「噹〜〜〜」第一個鈴聲響了，原來是吃飯了。

來之前就知道十日課程只用早餐跟午餐，過午不食。沒想到報到這一天晚上還有供應晚膳，可能是怕很多風塵僕僕來到偏遠六龜的旅人們肚子會餓，正式進入課程前一天晚上，準備簡單的晚餐讓大家吃。

晚餐時間，佈達重要事項後，就開始「神聖的靜默Noble silience」。禁語對我來說，也是一件非常簡單的事情。

九點半就寢，我想我已經準備好隔天早上四點起床。

【第一天】

「噹〜〜〜」第一天的第一個四點的鈴聲響了。這是機器的錄音鈴聲，第一聲非常小聲，第二聲就是一般的音量。這天晚上我睡得很好，我應該是聽到第二個一般音量的鈴聲才醒的。

我當時還不知道四點半才開始打坐，所以起床之後就跑到佈告欄瞄了一眼今天的行程後(看完就忘了)，就跑到靜修堂坐了下來，一路坐到六點半。很妙，當時沒有注意到時間，所以也不知道時間怎麼過的。這兩個半小時一下就過去了，我有調整姿勢，但我都忘了當初怎麼度過這兩個半小時。

六點半，早餐。早餐很豐富，是熱粥配菜。我帶著法鼓山買的鐵碗跟鐵筷，回想七年前中秋節前後在法鼓山總本山的禪七，受益良多。很期待這次十天的課程，能增長智慧、增加安定。

吃完早餐在園區散步幾分鐘後，就回到寮房休息。沒想到一回寮房就躺下，一躺下就睡著了。

「噹〜〜〜」第一天的第一個八點的鈴聲響了。進了靜修堂後就心無雜念地坐下，我帶了自己的蒲團和毛巾，調整好姿勢之後，就閉上眼睛開始打坐。過沒多久，就聽到葛印卡老師的吟唱，然後開始教授呼吸，這段教學是巴利文和充滿口音的英文，聽不太懂，接著有字正腔圓的中文解說，說明「觀息法(Anapana)」，要我們把注意力放在整個鼻腔，觀察每一口呼吸。想像鼻子跟嘴唇間有一個大三角形，注意這個大三角形內呼吸的感受。

「嗯，就是呼吸咩〜」葛印卡說要觀察呼吸，而不是讓引導呼吸或調整呼吸等等，讓我想到法鼓山教我數息，意思應該是，一個是主動去呼吸、然後數數，這裡是要去觀察呼吸本來的樣子(我的理解，可能表達不夠精準，這裡單純描述我當下的想法)。我的頭腦又開始運作，但這樣的運作我還可以接受。

「噹〜〜〜」第一天的第一個九點的鈴聲響了。這時候我已經聽完葛印卡老師不知所云的吟唱，接著聽到鈴聲，應該是休息的意思。我走出來看看外面的陽光，喝口水，走幾步路之後，聽到下個鈴聲，就回到禪堂繼續「用功」。

「用功」這兩個字是我在聽葛印卡老師講述每一步內觀技法後，最常聽到的關鍵詞之一。「用功、用功、用功，你要不斷地用功！」好吧，內觀課程是要用功的，且努力用功有效，那我就努力「用功」。回顧人生，很多階段很努力，但努力不一定會達到自己要的結果。雖然學生時代很多師長說要努力念書，但唸書對我來說一直是不需要太努力的事情。或許有人看到這句話很想打我，但是除了念書以外，很多努力不一定達到自己想要的結果；這時候有人跟我說，你只要保持用功就好，多簡單的指示，我可以不用懷疑「努力」或「用功」這兩個字，讓我當下很舒坦。

「太好了，我只要用功呼吸就好。」我的頭腦在跟我對話，好像很簡單，但執行上好困難。當一切寂靜時，我的頭腦開始喋喋不休。

「喋喋不休」這四個字讓我印象深刻，是《臣服實驗》這本書中的一段話：「往內探索時，我注意到的第一件事，是我多數的心智活動都繞著我的「喜歡」和「不喜歡」打轉。如果我的心智偏愛（或排斥）某樣事物，它就會熱烈地說個不停。我可以看見，就是這些心理偏好創造了喋喋不休的對話，說著要如何控制我生活中的每一樣事物。」

果真是喋喋不休，念頭一個又一個冒出來。好在我已經知道，念頭一定會有，接下來要怎麼對治。第一天的上午，靜修堂外飄滿桂花香，絲絲花香味隨著我的鼻息竄入身體裡，我還在用頭腦想著，是竄入腦海裡還是竄入心裡。對於如何對治的方法，我一點線索都沒有。不過我也不急，才第一天的上午，我需要的是循序漸進的放鬆。

「噹〜〜〜」第一天的十一點鐘聲響起，吃午餐了。外面的陽光好溫暖，看看午餐的菜色是什麼。

到了餐廳，圓椅凳鐵腳和磁磚接觸的聲音咭咭咖咖，此起彼落。「嗯，這裡不是佛教團體的五觀堂，不會有人教導學員保持覺知的其中一個行為就是輕聲到無聲。」

我要保持自己的覺知，我就是注意自己拉起椅子的時候和坐下去的時候，要無聲。吃飯的時候，要無聲；取菜的時候，要無聲。拿碗動筷子的時候，就不要咀嚼；要咀嚼的時候，就把筷子跟碗放下，好好感受食物在舌頭上、在口腔裡的感覺。

吃完飯後洗完碗，我在溫暖的陽光下走了十分鐘後，回到寮房休息。一回寮房休息就是躺下，一躺下就睡著了。

「噹〜〜〜」第一天的下午一點鐘聲響起，要去靜修堂了。我後來才知道每天下午的一點到兩點半固定可以在寮房打坐，兩點半到三點半是固定大堂共修。我只記得推薦我的朋友提醒我說，可以在寮房用功，但是建議去靜修堂共修比較好，所以我也沒想太多，就是待在大堂跟大家一起打坐。

下午開始，不是念頭紛雜，就是昏沉直襲。接著我的骨盆髖部隱隱發酸，我開始擔心一個月前整骨老師幫我喬好的位置又整個歪掉。我聽說打坐會讓很多人的骨盆外擴，我既然已經決定要參加十日的內觀課程，打坐要從早到晚打十天，就別想太多了。

接著是共修時間，繼續聽葛印卡老師教授呼吸的方法，跟提醒我們要努力用功，要有耐性。

接著，沒有其他，就是繼續打坐。

「噹〜〜〜」第一天的下午五點鐘聲響起，茶點時間。沒有晚餐，新生每人一顆小蘋果，外加糙米粉和黑糖粉，自己泡來喝；舊生只能喝檸檬水。

我排隊輪到我挖糙米粉時，只剩下一湯匙糙米粉，所以我配了一湯時黑糖，加了約

200CC的熱水，兩三口就結束我的晚餐。接下來的十天，吃完小蘋果後，就保持這個量攝取糙米粉跟黑糖的熱量。