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從簡旅人 Viator

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生活簡單,一切從簡。喜歡爬山、看書、寫東西,研究宇宙運行秘密。 Nikola Tesla:「如果你想要通達宇宙本源真理,就要開始思維一切和能量,頻率,共振有關。」 “If you want to find the secrets of the universe, think in terms of energy, frequency and vibration.”

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  • 4月 08 週一 201308:00
  • 山西行_喬家注重的朱子治家格言

持家,也是有圭臬的。我喜歡這格言一開始從黎明即起,要開始打掃,維持生活整潔的概念。中國儒家內斂的教育理念,一直是很好的提醒,特別是而立之年以後。共享之~
黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔。既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。一粥一飯, 當思來處不易.半絲半縷,恆念物力維艱。宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。自奉必須 儉約,宴客切勿留連。器具質而潔,瓦缶勝金玉。飲食約而精,園蔬勝珍饈。勿營華
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  • 個人分類:2013 山西行 (17/21)
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  • 4月 08 週一 201306:00
  • 山西行_關於喬致庸,其人其道


拜訪喬家大院之前,先介紹一下喬致庸這個人。以下摘自<<晉商領袖喬致庸其人其道>>一書。


喬致庸是喬家殷實家財的奠基人。

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  • 個人分類:2013 山西行 (17/21)
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  • 4月 08 週一 201304:00
  • 山西行_明清晉商的衰落


以下文字摘自《晉商興衰史》,張正明著。明清晉商的衰落


明清晉商於清末民初衰敗。那麼,他們是如何衰敗的呢?我們先從以下三個方面看其衰落過程。

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  • 個人分類:2013 山西行 (17/21)
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  • 4月 08 週一 201302:00
  • 山西行_明清晉商的性質


認識一下歷史上的晉商在當代時空背景如何鞏固自己的勢力與利潤。
以下文字摘自《晉商興衰史》,張正明著。
明清晉商的性質

綜觀明清時代的晉商,具有三個明顯的特徵:一是封建政府把他們作為政府推行財政政策和提供軍協餉供應的工具;二是商人與封建政府之間有著不一般的相互結托關係;三是利潤的封建化。
  所謂山西商人作為政府推行財政政策和軍協餉供應的工具,主要是指其中的大商人,即皇商、官商、大鹽商、洋銅商等。如開中法的實行,就是明政府為北方邊鎮軍隊籌集軍餉,實行由商人提供邊鎮軍隊糧、布餉需,換取鹽引,到指定鹽場支鹽和販運鹽斤。明政府通過這一辦法的實施,既解決了北方邊鎮軍餉,又收到了鹽稅,而山西商人也因此而興起。入清後,清政府則把山西視作“商賈之途”,是“財賦有出”之地,另眼看待。清王朝在為鞏固其政權所進行的平定三藩之亂、平定準噶爾部噶爾丹叛亂、平定大小金川叛亂,及在鎮壓川楚陜白蓮教大起義、太平天國、捻軍起義等的軍事行動中,都得到了山西商人在財政上的支援。在清代的皇商中,最著名、資本最雄厚的是山西介休范氏。范氏除了為內務府來辦宮廷用品外,從康熙到乾隆年間又為清政府運送軍糧,建立了功勳。當清廷制錢用銅奇缺時,范氏又作為最大的洋銅商,往返於東土與東瀛間。山西票號創立後,山西商人又為清廷代墊代辦匯兌軍協餉、籌借匯兌抵還外債、代理部分省關的財政金庫等。光緒二十六年(1900)庚子事變發生,慈禧太后、光緒帝西逃,途經山西時,又由山西商人借銀40萬兩,以解皇室經濟開支燃眉之急。事後,清廷令各省解京餉款,改匯山西票號老莊——平遙、祁縣、太谷,頓時山西平、祁、太票號總號成了清廷總出納。次年,慈禧太后、光緒帝由陜返京,仍由山西票號繼辦「回鑾差款」匯兌。所以有人說:「山西票號是清廷的財政部」,此話是有一定道理的。
  山西商人與封建政府之間的結托關係,表現形式很多,如明代揚州鹽商,商籍有山西而無安徽,正是山西商人與政府有著特殊關係,政府優待山西商人而歧視徽商之明證。入清後,山西商人在政治方面的優勢依然沒有動搖,徽商為了爭取上風,不得不採取交際方式籠絡政府官員。(參見余英時《中國近世宗教倫理與商人精神》,《內在超越之路》中國廣播電視出版社1992年版)在這方面,山西商人不僅毫不遜色,而且自有獨到之處,以致與政府達到如膠似漆的地步。
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  • 個人分類:2013 山西行 (17/21)
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  • 4月 08 週一 201301:00
  • 山西行_晉商歷史簡述


拜訪喬家大院前,不能不多了解晉商文化的由來。以下是關於晉商文化的歷史簡述。


以下文字摘自《山西,可愛的家鄉》,新華出版社。


源遠流長的山西商業資本


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  • 個人分類:2013 山西行 (17/21)
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  • 4月 07 週日 201316:00
  • 山西行_Day 4: 九龍壁+萬年冰洞+懸棺棧道, 住宿太原


今天一大早去看大同市裡有名的九龍壁。早晨,走過四處興工恢復古蹟的坑巴道路,一訪被譽為「九龍壁之首」的山西大同九龍壁。


[九龍壁]

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  • 個人分類:2013 山西行 (17/21)
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  • 4月 06 週六 201318:00
  • 山西行_Day 3: 雲岡石窟, 住宿大同


早上逛完懸空寺之後,下午前往雲岡石窟。話說我的照片在回來第三天之後,所有的照片都不見了,是低,我所有去山西的照片都不見了,只剩下少數手機照的照片。因此,寫部落格紀錄的動力少了很多。


也趁此,簡單寫日記吧!


中國有四大石窟,分別是山西的雲岡石窟、甘肅敦煌的莫高窟、河南洛陽的龍門石窟和甘肅天水麥積山石窟。

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  • 個人分類:2013 山西行 (17/21)
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  • 4月 06 週六 201317:00
  • 山西行_Day 3: 跟令狐沖訪恒山懸空寺


早上六點多就起床了,溫度竟然低到負十二度去。但是因為空氣清爽,我還是穿好衣服到山莊的廣場上跑步、打個太極拳。全身穿好衣服後,忘了戴口罩,跑了三分鐘之後就發現自己的呼吸道受不了,只好跑回房間拿口罩,戴好之後再繼續跑。想想古人要在這樣寒冷的早晨練武、打水、燒材等,真的很可以鍛鍊心智呀!


今天的行程是去看看金庸武俠小說笑傲江湖裏,令狐沖造訪過的恒山懸空寺。


"令狐沖引著方證大師和沖虛道長下見性峰,趨磁窯口,來到翠屏山下。方證與沖虛仰頭而望,但見飛閣二座,聳立峰頂,宛似仙人樓閣,現於雲端。方證歎道:「造此樓閣之人當真妙想天開,果然是天下無難事,只怕有心人。」三人緩步登山,來到懸空寺中。那懸空寺共有樓閣二座,皆高三層,淩虛數十丈,相距數十步,二樓之間,聯以飛橋。寺中有一年老僕婦看守打掃,見到令狐沖等三人到來,瞠目以視,既不招呼,也不行禮。令狐沖於十多日前曾偕儀和、儀清、儀琳等人來過,知道這僕婦又聾又啞,甚麼事也不懂,當下也不理睬,徑和方證、沖虛來到飛橋之上。飛橋闊僅數尺,若是常人登臨,放眼四周皆空,雲生足底,有如身處天上,自不免心目俱搖,手足如廢,但三人皆是一等一的高手,臨此勝境,胸襟大暢。

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  • 個人分類:2013 山西行 (17/21)
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  • 4月 05 週五 201320:53
  • 山西行_Day 2: 零下八度的晚間筆記


逛完台懷鎮中心的四個主要景點,我們下榻在山腳下名為「大車溝」的一排旅館中的其中一個山莊。


從太行山以東,窗外一片荒蕪的景色,到太行山以西,進入太行山領域,出現藍天和常青古松,真有抵達聖地、充滿靈氣的歡喜感。特別是那些寺廟裏的古松,讓人在寺廟中走動時候感覺是在冷峭的早春;但是出了寺廟之後,環山上的草木皆枯,彷彿換了一個季節,回到冷寂的寒冬。


前往五台山這個佛教聖地的路上,我一直在想,佛教在漢朝漢明帝時期,西元67年,迦葉摩騰與竺法蘭以白馬馱經像而傳入中國之後,兩千年以來即使歷經不少滅佛活動,為什麼仍舊生生不息,且總是有大批信眾,無論是貴為皇族或是不識字的低層百姓。佛教到底為什麼這麼威?


在五台山上舉高足跨過一座又一座寺廟的千百年老木門檻,我又想,為什麼在中國的名勝古蹟裏面,少不了雄偉的佛教藝術和寺廟建築;一如在歐洲旅遊中,少不了拜訪各種雄偉精緻的教堂一樣?


我知道佛教可以撫慰人心,帶離眾生脫離貪、嗔、癡等苦難;我也知道,身為凡人,對於生命中的挑戰與功課常有不解與困惑,想要尋找解答和寄託,因此有佛教藝術和寺廟建築的產生。但是,我還是忍不住思考,若是佛教只是帶領凡人離開人間苦難,達到負面消除的功能,好像又少了什麼。


去山西的前幾天,我剛好在法鼓山擔任義工四天的期間,閱讀不少漢傳佛教聖嚴法師的著作,當時寫下這樣的心得:


“與其說佛法是宗教,還不如說佛法真是一門精闢的社會心理學,是帶給世人解答的一門學問與智慧~


聖嚴師父說,佛法這麼好,可是很少人會用。所以他發願推廣佛法,推動心靈環保。每多認識一點聖嚴師父說的佛法,都有新的驚喜~ 原來很多生活上的變化,其有所由,要夠覺知與靜心才能慢慢察覺。”


在五台山,看到大規模的佛法學校、僧侶住宿的地方和聽聞歷代興學活動,頓時有一種信心,相信佛法可以解答人生種種面相的道理。興佛法之學,興的是人生之學,一如我們從小在學堂讀書識字一樣,學的是基本教育和工具,出了學校之後學習還是要繼續,而佛法正是可以幫助澱定人心的工具。只是,佛法從印度傳入中國,許多佛經是翻譯過後的文字,若是解讀錯誤,就可能造成宗教上的走火入魔,而失去了佛法的本意。


從聖嚴法師的許多演講中,讓我重新定義佛教可以說是一門精闢的社會心理學,非常有邏輯的哲思方式解說人生與解答困惑,幫助普羅大眾積極過人生,提供穩定掌舵的力量,而非只是消極的出世、遠離人群。想到這裏,整個人充滿法喜。


這天晚上的溫度是零下八度,因為天氣乾燥,所以沒有飄雪。還好山腳下沒風,所以也不會覺得很冷。這樣的氣候,真的很適合打坐修行,澱定人心,五台山千百年來一直都是佛教聖地,是很有道理的。

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  • 個人分類:2013 山西行 (17/21)
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  • 4月 05 週五 201307:00
  • 山西行_Day 2: 五台山半日遊


一大早八點出發,早上石家庄的氣溫是攝氏六度。手套和毛帽是必備品。今天的行程是從石家庄翻過太行山走到五台山,約300多公里。


出發前就知道在山西的旅程拉車很久,但也想要好好沉澱心情,因此拉車倒是一種享受。
[關於五台山]

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