泉州之旅 - 楔子 @ 從簡旅人 Viator

泉州，距離香港約八百公里，從香港西九龍站搭高鐵過去約五小時的地方。

從《馬可波羅遊記》可得知，十三世紀宋朝的泉州是個繁華的貿易城市，進出口貿易發達，泉州港堆滿全世界各地的貨物，街上有阿拉伯人、印度人、東南亞人和波斯人等等。這些旅居泉州的外國人們也帶來家鄉的宗教，從伊斯蘭教、佛教、印度教、景(基督)教、波絲拜火教等等，都在泉州留下歷史遺跡。

現在的泉州沒落了，當時的歷史遺跡只剩下比較有名的印度婆羅門教雕像的開元寺和阿拉伯的清淨寺。

貿易沒落的原因，主要是明朝和清朝的海禁。明朝實行海禁主要是為了防止倭寇和金銀外流；清朝的海禁主要是出於防漢制夷的政治考量，同時打擊反清復明勢力。清朝入關後的2年，清政府實施了殘酷的海禁和遷界令，讓沿海地區變成了無人區，導致沿海地區經濟的大倒退。到了乾隆，變成「一口通關」，只開放廣州跟外界貿易，閉關鎖國政策造成中國逐漸和世界脫軌，後來英國人為了賣鴉片，用火炮輕鬆轟開清朝的國門，迫使清朝割地賠款、開放口岸。

詳細文章可以參考這個網頁連結：

https://kknews.cc/history/4prolng.html

明朝和清朝的海禁有何不同？最大區別一個坑國一個坑民

歷史遺跡的消滅，應該就是文化大革命了。感慨！

這次兩天一夜的泉州小旅行，主要是去清遠山拜訪道教聖地老君岩，供奉密宗五方佛的開元寺，和中國四大名橋之一的洛陽橋，和晉江五店市傳統街區。

清遠山景區內還有弘一大師舍利塔和廣欽老和尚的塔院，這對熱愛研究佛教文化歷史的我來說，是一件令人興奮的事情。

前往泉州五個小時的車程中，我也正好在看虛雲老和尚的電視集。虛雲老和尚正是在泉州出生，從泉州展開他120歲波瀾壯闊的一生。

「坐閱五帝四朝，不覺滄桑幾度；受盡九磨十難，了知世事無常。」

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話說，在中國各地旅行後，我開始組織禪宗法脈的拼圖之旅。特別是旅居香港，到廣東許多禪宗道場是兩天兩夜可以完成的小朝聖之旅。到福建省沿岸的城市，諸如泉州、福州等許多高僧大德曾經出家修行的地方，也可以安排。

我的中國名山之旅，不知不覺開始拼湊禪宗法脈高僧大德的足跡地圖。我的登山筆記跟學佛筆記，在搬到痞客邦集中在同一個部落格之後，現在開始的旅行紀錄也開始把這兩個生命的主題交錯融合。寫到這裡，真的覺得生命很神奇。人生真的太有趣了。

之所以聽過虛雲、弘一、廣欽等老和尚的名字，是因為在法鼓山當義工時，看了很多高僧大德的傳記。種子是當時種下的。

法鼓山又怎麼跟虛雲老和尚有連結呢？

法鼓山的開山老和尚是聖嚴法師。聖嚴法師在民國四十七年在高雄佛教堂拜訪一位月基法師師，正好遇到基隆十方大覺寺的靈源老和尚，和他同宿一張大通舖。民國四十九年，聖嚴法師再度出家，求受比丘戒時，靈源老和尚是聖嚴法師的七位尊證阿闍梨之一。

而靈源老和尚受法於虛雲老和尚住持的曹溪南華寺，六祖慧能的道場，而因此有法脈相傳。

話說，禪宗自初祖菩提達摩，經二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍之後，分為六祖惠能的南宗禪及神秀的北宗禪。此中，北宗禪主張漸悟，不久即衰落；南宗禪主張頓悟，在中唐以後漸興，成為禪宗主流，而傳衍出五家七宗諸派。

我特別找了禪宗臨濟宗的法脈如下。

六祖惠能——南嶽懷讓——馬祖道一——百丈懷海——黃檗希運——臨濟義玄——與化存獎——南院慧顒——風穴延沼——首山省念——汾陽善照——石霜楚圓 ——楊岐方會——白雲守端——五祖法演——圜悟克勤——虎丘紹隆——應庵曇華——密庵鹹傑——破庵祖先——無准師範——淨慈妙倫——瑞巖文寶——華頂先睹 ——福林智度——古拙昌俊——無際明悟——大岡澄——夷峰寧——寶芳進——野翁慧曉——無趣如空——無幻性沖——與善慧廣——普明德用——高庵圓清——本智明覺——紫柏真可——端旭如弘——純傑性奎——慈雲海俊——質生寂文——端員照華——其岸普明——弢巧通聖——悟修心空——宏化源悟——祥青廣松——守道續先——正岳本超——永暢覺乘——方來昌遠——豁悟隆參——維超能爛——奇量仁繁——妙蓮聖華——鼎峰果成——善慈常開——德清演徹（虛雲）——佛慧寬印——靈源宏妙——知剛惟柔（慧空聖嚴）