這周二晚上我去新加坡法鼓山道場參加僧大法師分享活動。
原來，法鼓山的僧大學生放暑假的時候，還有實習活動。大一和大二會在台灣各單位實習，大三大四有機會被放到全球各地的道場，跟執事法師學習如何管理道場，並就近跟義工菩薩和民眾互動，學習開示。幸運的學員，就有機會被派到海外的道場學習，比方香港、新加坡、澳洲、美國等等。
我好奇去翻了僧大招生說明。
https://www.ddsu.org/_i/assets/file/article3/f35d17c68e2f155dbee0b908caf1715d.pdf
僧大學員的學雜費全免，並提供所需教科書、文具；而且學校還提供膳宿、臥具、生活日用品，每月還發予固定零用金。
一般人以為人生不順就把出家當作一條出路；然而，法鼓山僧大的報考資格是有年齡限制的，不是想出家就可以去法鼓山的僧大當學生。男眾18歲以上，42歲以下，已服兵役或免役；女眾18歲以上，40歲以下。
要進入法鼓山僧大也要考試。考試的科目有國文、英文、佛法概論和禪學概論。筆試過了，還要面試。(網站上還有考古題呢)
福智比丘僧團的出家年齡開放到 45 歲，超過45歲也不能入僧團。聽說福智的僧人也要學習藏文，要能背誦經典等等。
法鼓山僧大的院長是果暉法師，也是現任方丈，是日本立正大學文學博士。
女眾副院長 果光法師，是留美的俄亥俄州立大學博士(沒寫原本唸什麼)。
至於男眾副院長 常寬法師，是留美的東密西根大學碩士(也沒寫唸什麼)。
以上三位，都是出國留學過，然後在法鼓山出家，在僧大領職。
在台灣著名的佛教道場出家，沒有幾把刷子，沒法出家的~~~
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我到了現場才知道，這是僧大學員的心得分享活動。兩位年輕的僧大法師來新加坡近一個月，參加各種活動，學習道場的運作，協助道場活動舉辦，比方年輕人的生命自覺營等等。
現場也有副院長 長寬法師觀察兩位學員的成長。長寬法師也有分享，在僧大的學員，都恭敬和氣，要「悲智和敬」，看不出個性；透過入世的學習，可以觀察學員們的個性、特質和優點。
法鼓山非常系統化地培養傳法弟子，嚴格的教學中，帶著滿滿的愛與慈悲。
這天活動我很早到，剛好又坐在搖滾區第一排。常寬法師在分享的時候，我可以看到他眼中閃著欣慰的光芒。
常寬法師說，他是寺院體系下成長的法師。法鼓山道場的常炬法師，和後輩等法師，都是僧大培養出來法師。兩個體系不同，他們在教學中，融合兩者的優點，讓學生們去體驗與成長。
感覺能夠在這個環境裡出家學習佛法，很幸福。
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傳燈活動。
這個活動只開放給義工，不對一般大眾開放。在眾法師們分享過後，就是點燈活動。每個人捧著小小的燈，去彼此交換，給予祝福。執事法師常炬法師說，當義工要辦很多活動，過程會有鏗鏗碰碰，透過這個傳燈的儀式，給予祝福，彼此成長。
法鼓山很注重義工的自我成長。
會發心到法鼓山當義工的人們，也都是期望在當義工的過程中，能自我成長。
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曾經有一個同業跟我說，要我去說服高淨值客戶們去捐錢做慈善，比我每個周末去當義工掃地、掃廁所、搬椅子等能發揮的影響力大多了。
我當下跟他說，做慈善有資金不難，難的是經營慈善團體。我在法鼓山學到──在法鼓山當義工，不是追求把團體管理得很有效率。不是說法鼓山不重視效率，而是像法鼓山這樣的團體，有比「效率」更重要的目標。
這個同業當下愣了一下，我想他應該從來沒有聽過這個角度去描述一個慈善團體的經營。
我很感謝法鼓山歷年來給我的體驗。如果不是長年來的聽聞，我也不會有這樣的知見去分享。或許也可以給這個熱心的同業，不同角度去思考慈善團體的永續支持。
又不小心寫多了。(完)
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